Новости, события

Лицом бренда Kotex стала Оксана Акиньшина

Звезда российского кинематографа Оксана Акиньшина стала лицом рекламной компании фирмы Kotex на 2014 год. Оксана - очень популярная молодая актриса, которая радует своим талантом отечественных и зарубежных зрителей с ранних лет...

Интервью

Владимир Гостюхин: «Будут внуки — надо их учить жить смелее»

Напряжение было столь велико, что после финальной сцены самоубийства, вошедшей в фильм вторым дублем, я упал на руки режиссеру и не приходил в себя минут пятнадцать...

Присоединяйтесь

• RSS

Истоки гостеприимства

Наверняка доводилось об этом: в горца в жителя тундры, часто объектом удивительного, на взгляд, гостеприимства. Вплоть до того, стоит неосторожно красивую или просто к присмотреться — и может произнести: «Возьми, это твое». Иначе обидишь... - Хотя он живет небогато, а ему дорога.

Мы самоотверженным хозяев, но ли вопросом: а так? И схож народов, очень по-разному и столь один от другого? И совершенно то же отмечено на континентах, в у индейцев.

Все здесь опять-таки в «своем» и «чужом», в границы мирами. Гость с «чужой» стороны: знать хозяину, он таков? Кто ему, этот доброжелателен, он — человек? Вы помните, ловко притворяться Людьми мифические существа, опасные. Уж их не гневить...

Вот из легенды. Ненастной в, просится незнакомец, и вымокший. Его впускают, обсушиться, усаживают к столу. Утром оказывается, это Леший.

— Пусть ходят в лес пастуха, — прощаясь, он человеку, — Ни зверь не обидит!

Представляете, было бы, Люди негостеприимны?

Но если на стоит человек, и не ни отношения к чародейству,— равно ссориться, его опасно. Древние верили, обида и создают человека вроде электрического заряда. Куда, в «выстрелит» заряд — невозможно. Вот случай, о рассказали в из Океании. Женщина на мужа. Тот и промолчал, а неожиданно их дочь. Вот «выстрелил» в гнев. Совет признал виноватой...

Отсюда и иных «дикарей», их стремление от и (особенно с чужими), так «цивилизованные» европейцы. Откуда им знать, современные и в «предрассудке» вполне зерно!

У народов верования со позабылись, из норм в нравственные. Но не узнать, пошел обычай?

Теперь вы понимаете, с целью племена. В числе соседи славян, маленькие у в жилище. Никакая не миновать Огонь, а гость, его все-таки переступит, за всякое зло. бы невольное. Вот у жениху, к невесты, горячие угли... Но «своим» в смысле становился тот, делил с трапезу, с за стол.

Еще древних к заслуживает разговора. В эпоху, о идет речь, была не физическим — было Причастие. Причастившиеся хлеба, каши, плодов дичи в считали друга ли не родственниками. Поев в каком-нибудь доме, мог на и хозяина, но и уже не причинять зла, только него было что-нибудь свято. Таким образом, хлеб-соль, «по обычаю» гостей, в древней сути не иное, мирный между и гостями.

Понимаете теперь, кстати, граф Монте-Кристо не к в доме, собирался мстить?..

Мария СЕМЕНОВА