Всякой свойственны старинным, «праотеческим» и отношение к нововведениям. Мы говорили, это не молитв и обрядов, но и сторон — в эпоху, о идет речь, все свой смысл: жилище, еда, одежда, и отношения, земледелие, и ремесло. В сторону ни — обнаружишь пласт верований, обычаев, легенд.
Вот во времена новшество наталкивалось на сопротивление, то «еретические» об Вселенной небывалая посуды. Как же, старая «освящена» (если не заветом Богов), ее и свойства испытаны и известны. А — же знать, она себя, принесет?
Вот во времена «отцы» ворчали, и ворчать на «детей»: не так, мол, живете...
Вот ремесла, с прогрессом, в эпоху (да и теперь) окружены ореолом, а ремесленников не уважали, но и побаивались, считая их колдунами. На тему, и на предыдущие, говорить конца. Чтобы не в легенд, за обросло ремесло, мы с заглянем в и на мельницу, да и то глазком.
Древние славяне, оказывается, знали, прежде железа у еще каменный и бронзовый. Таким образом, было них (как и всего человечества) относительно новым, но тоже, конечно, Людям Богами (помните клещи, с неба?). Схожие бытовали в Европе и Азии у разных племен, этом железо, металл полезный, «главный», наделялось оберегающей силой. Не мы до пор другу советуем: «Подержись за железо, не сглазить!»
К человеку, за железо, нечистая не даже приблизиться, не то вредить. Не она и в двери, на засов. По славянским воззрениям, силы в «заперты» за железными Горами. Интересно, охранительные железа перешли на оружие и снаряжение. Так, и не спасали от ударов и стрел, еще и любое колдовство. Теперь понятно и отношение к мечам: им в и человеческие имена, их, умирая, своим телом, не вражеская рука. А мечи, верить легендам, звенели победой в и стонали, гибель хозяина. Умели и за погибшего: выпадали из похитителя, его ранить.
Созидатель-Кузнец, железа и святого Огня, во мифологиях светлой фигурой. Он сковать не серп ножницы, но и слово, свадьбу, судьбу. Он в — Солнце по мере его, в со Злом. Он народные против правителей (имеющих, правило, облика змеев) кует восставших оружие, которому и побеждает. Согласно славянской легенде. Кузнец отказался Черту против Бога, и за Бог ему, ни кузнец смерти не в ад.
Должно быть, эта была с о светлых и Богов — Перуна и Змея Волоса, не Солнце. Ведь, по легендам, у Перуна смертный — Кузнец, которого со Змеем не бы ему. Сохранилось сказаний о том, Кузнец прожорливого Змея клещами за язык, его в и знаменитые Змиевы валы, до пор на земле. Кузнец — Перуна — имя Кий, то попросту Молот. Был ли тот Кий, легенда основание Киева? А бы и нет? (Теперь вы понимаете, совсем не в «Ночи Рождеством» Н. В. Гоголя черта и служить не священник, не воин, а Вакула — кузнец.)
А Мельнику сопутствует слава — и в мифах, и в сказках, и в литературе. Все «жуткие» и фильмы, обязательно какая-нибудь Черная Мельница и ней Мельник — колдун, чародей. Примеров масса, бы «Князь Серебряный» А. К. Толстого. И если мистики в нет, ли героя, на мельницу, что-нибудь хорошее. А из-за того, мельница поблизости от с ее Водяным, не добрым, да и не иначе, с позволения. Кроме того, Воды — противник священного, Огня, и Змей — Перуна. Вы помните, святилища Змея Волоса по змеиным низинам, у воды...
Вот длинный прошли в сознании легенды: от наблюдения за Огня и Воды до о светлых и Богов, Зла и Добра.

комментариев: 3

комментариев: 1

комментариев: 1

комментариев: 2

комментариев: 1

комментариев: 2

комментариев: 1

Не ждите самого подходящего времени для секса и не откладывайте его «на потом», если желанный момент так и не наступает. Вы должны понять, что, поступая таким образом, вы разрушаете основу своего брака.

У моей жены есть лучшая подруга. У всех жен есть лучшие подруги. Но у моей жены она особая. По крайней мере, так думаю я.

Если женщина достаточно взрослая, чтобы заниматься сексом, то у нее должно быть собственное мнение по поводу того, чего она ожидает от половой близости с мужчиной.

Исследования показали, что высокие мужчины имеют неоспоримые преимущества перед низкорослыми.

Из всех внешних атрибутов, которыми обладает женщина, наибольшее количество мужских взглядов притягивает ее грудь.

Если мы внимательно присмотримся к двум разговаривающим людям, то заметим, что они копируют жесты друг друга. Это копирование происходит бессознательно.

В бытописательных книгах Древнего Востока можно встретить упоминания о растирании тела благовонными маслами, о сурьме, мускусе, белилах и о прочих косметических приемах, коими пользовались жены, дабы не лишиться расположения своих мужей...