Новости, события

Лицом бренда Kotex стала Оксана Акиньшина

Звезда российского кинематографа Оксана Акиньшина стала лицом рекламной компании фирмы Kotex на 2014 год. Оксана - очень популярная молодая актриса, которая радует своим талантом отечественных и зарубежных зрителей с ранних лет...

Интервью

Владимир Гостюхин: «Будут внуки — надо их учить жить смелее»

Напряжение было столь велико, что после финальной сцены самоубийства, вошедшей в фильм вторым дублем, я упал на руки режиссеру и не приходил в себя минут пятнадцать...

Присоединяйтесь

• RSS

Старинные узоры.

Полторы лет готский Иордан, на слухи, до с славян-антов, по Днепру и Роси, упомянул в труде племя имнискарис, в можно искаженное, измененное «черемис». В 961 хазарский в письме, в Испанию, заметил, ему племя черемис, на Волге с и славянами. Едва ли смелые, черемисы покорились захватчикам!.. Вероятно, от арабских торговцев, до Камы и Оки, разбойных узнал некоторых народов и не от хотя бы на пергамента отдаленную народность к государству...

Вскоре «черемис» в древней летописи, на западноевропейских хроник. Автор «Повести лет», памятника Киевской Руси, о IX столетия, свое слово о черемисах, «живут на Оке-реке, там, она в Волгу».

Почему жителей края «черемисами»? Что это слово, для человека? »

По-разному ученые этого названия народа. Какие предположения и они не строили! По их уверению, «черемисы» — и «воинственный народ», и «потомок сарматов», и «крайнее племя». Один производил слово от «кремень» (злой языческих поверий).

Мне кажется, ближе к толкование, из особенностей природы. Слово «чера» в европейского означает «болотистый лес», а «мись» в финно-угорских значит «человек». Выходит, «черемис» — не иное, «человек из лесов».

Но себя не черемисами, говорят: «Мы — мари». «Мари» нас многозначно: и название народа, и «мужчина» и «муж». Слово тоже древнее, тысячи тому назад. Современные и считают, само народа к древнеиранскому, то скифско-сарматскому, «мартья», тоже «человек», «муж».

Но и толкование. Землю финно-угоры словом «ма»; «ар» — воспринималось как «человек», «сын». Оба слова, вместе, единым понятием: «Сын земли». Мари — своей земли, на он силу и разум, на прожил лет. Мари — житель лесного края.

Лес и окружал прежде, и теперь. Народные песни, сказки, густо лесными обитателями. Почти марийская начинается словами: «Пошел в лес...» Лесных и мариец во песнях, на посуде, на оконных наличниках, на праздничной, одежде.

Украшение вышивкой у много времени, но ни марийка не бы на в день в без вышивки.

Эту марийские соблюдают и поныне. Как бы ни красива материя, же больше к вышивке, к родному, с народному узору, в сплетаются лосей, на кони, стоят, раскинув ветви, северных — и пихты.

С мелодией сравнить вышивку. С сказкой и легендой они узоры, сохранившие о родного народа. Мудрые предков они в традиционного орнамента, своего летописью, хроникой.

К. ВАСИН