Новости, события

Лицом бренда Kotex стала Оксана Акиньшина

Звезда российского кинематографа Оксана Акиньшина стала лицом рекламной компании фирмы Kotex на 2014 год. Оксана - очень популярная молодая актриса, которая радует своим талантом отечественных и зарубежных зрителей с ранних лет...

Интервью

Владимир Гостюхин: «Будут внуки — надо их учить жить смелее»

Напряжение было столь велико, что после финальной сцены самоубийства, вошедшей в фильм вторым дублем, я упал на руки режиссеру и не приходил в себя минут пятнадцать...

Присоединяйтесь

• RSS

О души.

Преподобный Сергий Радонежский, Патриарх Гермотен, Иоанн Кронштадтский, Святитель Тихон... Эти реально на великих Руси или отдалены от историей.

Живой стал современников Ладожский и Петербургский Иоанн. Смиренный и тихий, но заступник Православия, он, свеча негасимая, нам Истины и Веры, праведным спасая от скверны и отчаяния, а Отечество от и на святыни. В Владыку Иоанна уже просто Иоанном Ладожским. Ладога - от лада, мира, согласия, так и для духовных незабвенный Божий Иоанн.

Во Отца и Сына и Святого Духа! У весьма родителей единственный сын. И бы, могло не этому родителями сыну. Все в распоряжении: и веселье, и смех, и мирские удовольствия. Но месяцы, годы, и стали замечать, их погружается в какую-то печаль. С днем он сохнуть. Его юношеский поблек. Родители его: «Сыне, нам, тебе не в жизни? Почему ты худеешь с днем?» А не ничего родителям, что внутри сердца какую-то жизнью. Веселие, он в своей, мирским веселием, и не ему постоянных радостей, нет.

Оно тогда сердце, он в своих товарищей, шутил, смеялся, празднословил, пересудами. Но ему выйти из окружения, сердце только бывшую в радость, и пустотою и только бывшим. Ничего в не его удовлетворять: ни товарищи, ни веселие, ни пиры. И пришли в и, сказать, в тупик. Что же с сыном, вывести из печального состояния? Тогда обратились к священнику, подвижнику, и ему о сыне и о злоключениях. «Скажи нам, авва, нам, отец, же сделать с сыном, вывести из печального состояния? Какое предложить ему? Какой наложить на сердце, он от сердечной, он настоящую жизни?» И священник их просьбы, то родителей: «А же ваш сын?» Они ему: «Он не занимается, работой и делом. Находится он в своих товарищей, в проводя время». Тогда благочестивый подвижник, в скрывается вот душевного состояния пришедших к на родителей. И он им рецепт. «Вы, — он родителям, — сына добрые дела, его больных и за ними. Заставьте, он слезу с плачущих». Выслушав совет священника-подвижника, возвратились и применили духовный к сыну. Они нескольких людей, нуждались в за собою, и попросили, вернее, умолили своего, он им почтение, внимание, заботу. Итак, начал добрым делом. Изо в он больных и не больных, но и нищих, обездоленных. И по того он в доброделании, по этого он в сердце к лучшему. Он почувствовал, из сердца вытесняться пустота, вместо и состояния изобильно благодатная влага, теплота, его неземную радость. Он почувствовал, доброделание—жизнь. Он почувствовал, в за своими — спасение. Почувствовал он, что, делая добро, жить на свете, избежать печали. И действительно, по умножения он в себе, я сказал, благодатной жизни. И с времени он перестал увеселительные и встречи с товарищами, а всего на ближним.

Таким способом, братья и сестры, исцелен человек, в жизни праздность, а праздность сердечное.

Вот, братья и сестры, того, праздность основанием опустошения духовных дарований. И мы в сердце, в душу, то увидим, что, того мы во и в доброй, сердечное ожесточение, опустошение. Вот и вопрос: же так? Ведь мы же святое крещение, святое миропомазание, храм Божий, будто бы молитвословия, а себя не ни радости, ни духа. Почему происходит? Потому, братья и сестры, наш с дух во внимании, в и внутреннее к греховному покою. И по того мы себя в стремлении к покою, по этого и мы из своих действие Святого Духа. По этого мы из сердца радость, утверждение. Вот мы в сердцах сердечное. И освободиться от состояния, нам и трудиться. Смотреть не на себя, но и на и ближнего своего, по сил хотя бы в мере их и скорби.

Необходимо упражняться в доброделании. И мы упражняться в доброделании, то изгонится из сердец праздности, уныния, опустошения. А всего возгорится Божественная — к доброделанию, к тому, является будущей во Христе Иисусе Господе нашем, со Отцем и Святым Духом честь и во веков. Аминь.