В снах три старика.
Первый перекладывать печь. У его две праха — и серая. Не торопясь, он их в корыте, воды и тесто. Этим тестом он красные кирпичи и их в брюхо печи. Все ребра в морщинистый старик, и обрастает плотью, шкурой штукатурки.
На слепит солнце, мы в на и смотрим, старик свое тесто, обмазывает кирпичи, вкладывает их, напоследок и мастерком, в печи...
Гремит гром, туча. Старик говорит, это на Илья-пророк. Мы удивляемся — пророков мы не знаем, не слыхали. Старик рассказывает, молнии, стрелы, грозный Илья — он по небес, тучами, и свои в тех, провинился Богом, в грешников. И гремит, настращать и невежд. Старик рассказывает, он время что-то говорит, работает, а мы, завороженные, на его, приготавливают тесто, в кирпич, в печь...
Растет печь, в которой спокойно маленькому человеку. Растут в душе и к старику, строит печь, и к старику, на колеснице по краю, небес и молнии, громами. Двор закрыт со сторон, защищен, кожей, забором, и, проникнуть в него, отворить деревянную из морщинистых досок.
Старика с станком крик. Крик с проникает за забор, перескакивает, не калитки,— истошный, дикий, крик:
- ТО-О-О Ч-У-У НО-О-О ЖИ-И!
От этого, в живут острые, не по себе. Он врасплох, гром с неба. Может быть, тот Илья-пророк на колеснице наш и начнет неучтивых.
Отворяется калитка, и тощий старик, какой-то, мелкий, и, мне кажется, злой. Он на плече и пронзительно-противно, так, хочется заткнуть, ладонями от всепроникающего крика.
Но он колесо двора. Принимает от ножи, ножницы, кусачки, шила, и — их, что-то бормочет, колесо, к нож — и начинает яркими искрами, пламени. Это от колесницы! Мы подальше, не угодили, не случайно на коленки молнии. А косит на глазом и — «подойди, не бойся». Но мы не этому пророку, мы за взрослых, и не отрывая, завороженные, глаз: из и рождается огонь!
Однажды в старик входит к во двор, никого нет, я один-одинешенек. Старик ко мне, и, его вниманием, я бежать от к крыльцу. Но у отнимаются ноги, и я в траве, двигая руками. Он приближается, меня. Я на и чувствую, он хватает за шиворот, за загривок, за — за все, сзади — и лицом к земле.
Третий живет в ларьке, за прилавком. В черной — он выглядывает, из-за прилавка, вдвое, мы к подходим с отцом. Он каждый раз, видит с папой. Он махать руками, что-то рассказывать, расспрашивать. Улыбается, шляпу. И из книги.
Да, у есть мешок, книгами. И он раз оттуда что-то интересное, и мы с очень и покупаем. Но покупка, — не главное. Главное, мы с увиделись, обрадовались другу. Он к же и хромает, а быть, у нет — не вижу, но чувствую, чего-то у не хватает.
Наверное, он шляпу, не у тела, но есть мешок, он, фокусник, то, нам хочется прочесть...
Эти старика у во мне, жить — Тот, Кто Кладет Печи, Тот, Кто Точит Ножи, и Тот, Кто Дает Книги...

комментариев: 3

комментариев: 1

комментариев: 1

комментариев: 2

комментариев: 1

комментариев: 2

комментариев: 1

Не ждите самого подходящего времени для секса и не откладывайте его «на потом», если желанный момент так и не наступает. Вы должны понять, что, поступая таким образом, вы разрушаете основу своего брака.

У моей жены есть лучшая подруга. У всех жен есть лучшие подруги. Но у моей жены она особая. По крайней мере, так думаю я.

Если женщина достаточно взрослая, чтобы заниматься сексом, то у нее должно быть собственное мнение по поводу того, чего она ожидает от половой близости с мужчиной.

Исследования показали, что высокие мужчины имеют неоспоримые преимущества перед низкорослыми.

Из всех внешних атрибутов, которыми обладает женщина, наибольшее количество мужских взглядов притягивает ее грудь.

Если мы внимательно присмотримся к двум разговаривающим людям, то заметим, что они копируют жесты друг друга. Это копирование происходит бессознательно.

В бытописательных книгах Древнего Востока можно встретить упоминания о растирании тела благовонными маслами, о сурьме, мускусе, белилах и о прочих косметических приемах, коими пользовались жены, дабы не лишиться расположения своих мужей...