Интервью

Спартак Мишулин: «Людям надо говорить хорошие слова каждые пять минут»

... Я порадовалась за Спартака Васильевича, что есть у него настоящий друг и надежная семья; поняла, что главное в этот человеке — доброта и любовь к людям, и от души пожелала ему новых ролей в его родном театре, а нам новых встреч с любимым артистом.

Оказывается...

Наука и спорт

Высокие достижения спортсмена зависят не только от физической формы, но и от того, как он экипирован. Спортсмен может и не знать, сколько всяких ноу-хау вложено в его победу.

Присоединяйтесь

• RSS

История лекарств.

Еще в III тысячелетии до нашей эры древние шумеры успешно использовали более двадцати тысяч растений для оздоровления человеческого организма. Этим временем датируется первая найденная археологами шумерская табличка с письменами, сохранившими пятнадцать рецептов снадобий.

Предшественницей современной научной медицины считается медицина Древней Греции. Древнегреческий врач Гиппократ (460-377 гг. до нашей эры) систематизировал знания о лекарственных травах, в которых заключено все необходимое живому организму.

На Руси народных врачевателей называли лечцами. В «Русской Правде», древнейшем из дошедших до нас своде русских законов, который был составлен при Ярославе Мудром (в XI в.), была законодательно установлена оплата труда лечцов.

Свои лечебные познания и секреты лечцы передавали из поколения в поколение, от отца к сыну.

Большое распространение на Руси имели лекарства, приготовленные из полыни, бодяги, крапивы, подорожника, цветков липы, листьев березы, можжевеловых ягод, а также березового сока, чеснока, лука, хрена.

Особое место среди лекарств животного происхождения занимали кобылье молоко, мед, панты оленя. Использовались также и средства минерального происхождения: уксус и медный купорос, скипидар и селитра, мышьяк, серебро, ртуть, сурьма.

Одним из лечебных средств еще со времен Древней Руси считалась паровая баня — самое чистое помещение в усадьбе. Первое описание русской паровой бани содержится в летописи Нестора (XI в.).

Монастырские хроники («Киево-Печерский патерик», XIII в.) содержат первые сведения о врачебной этике в Древней Руси: лечец должен быть образцом человеколюбия, вплоть до самопожертвования.