Интервью

Клара Новикова: "Для меня нет запретных тем"

Раньше мне казалось, что, если целый вечер выступает один артист разговорного жанра,— это скучновато. Но на концерте Клары Новиковой убедилась, насколько была не права. Как она умеет общаться с залом! Да и зал, казалось, превратился в единое целое, внимал артистке, затаив дыхание. И смеялся, просто до изнеможения.

Оказывается...

Наука и спорт

Высокие достижения спортсмена зависят не только от физической формы, но и от того, как он экипирован. Спортсмен может и не знать, сколько всяких ноу-хау вложено в его победу.

Присоединяйтесь

• RSS

Золотошвейные лики.

Какие пленительные женские образы навеяли русским художникам рукодельницы! «Крестьянская девушка за вышиванием» А.Г. Венецианова, «Кружевница» В.А.Тропинина, «За вышиванием» В.Э. Борисова-Мусатова... И это только век предшествующий, когда быт дворянской семьи не представить было без пялец, а крестьянской - без прялки.

Прилежание к рукоделиям почиталось на Руси за особую добродетель. А шить и вышивать в древности должна была уметь любая женщина. В книге историка И.Е. Забелина «Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях» читаем: «Каждая достаточная государыня и добрая домоводица была главной рукодельницей и искусницей, а золотошвейное искусство было лучшим украшением хозяйской добродетели древнерусской женщины». «Добрые жены рукодельны», — глаголет «Домострой».

В те далекие времена, наряду с бытовым рукоделием, расцветало в нашем Отечестве церковное шитье. В знатных домах, царских и княжеских «светлицах», а век спустя больше в монастырских кельях Марьи-искусницы создавали храмовую утварь. На дорогих шелках нитями золотными и всевозможных цветов и оттенков шелковыми терпеливо и кропотливо долгие месяцы, а то и годы вышивали они покровы алтарных престолов, завесы царских врат, плащаницы, пелены, хоругви и, подобно иконописцу, только стежками, а не мазками, лики святых - иконы. Спаса Нерукотворного, Николая Чудотворца, Богородицу. Моленные образы.

Шитые иконы теперь редкость, увидишь их скорее в музеях, чем в храмах, и подивишься строгому великолепию. И все же, вопреки всем смутам, разорам и бедам уходящего века, навыки церковного шитья не утратились, не остались в прошлом, животворны и поныне руками мирских золотошвеек. Не перевелись такие и в типовых городских квартирках. Затеплились, засветились по России-матушке и монастырские оконца, а там, за ними, оживает и «рукотворный подвиг» монахинь. Видно, угодны Богу наши Марьи-искусницы.

Татьяна МАРШКОВА